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<!DOCTYPE html>

<title>Apollon</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Apollon</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Apollon</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Ἀπόλλων</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Apóllōn</span>, <a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a> <span lang="la" style="font-style:italic;font-weight:normal"><b>Apollo</b></span>, <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a> auch <i>Apoll</i>) ist in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen</a> und <a href="R%C3%B6mische_Mythologie" title="Römische Mythologie">römischen Mythologie</a> der <a href="Gott" title="Gott">Gott</a> des Lichts, des <a href="Fr%C3%BChling" title="Frühling">Frühlings</a>, der sittlichen Reinheit und Mäßigung sowie der <a href="Wahrsagen" title="Wahrsagen">Weissagung</a> und der <a href="Kunst" title="Kunst">Künste</a>, insbesondere der <a href="Musik" title="Musik">Musik</a>, der <a href="Dichtung" title="Dichtung">Dichtkunst</a> und des <a href="Gesang" title="Gesang">Gesangs</a>; außerdem ist er ein Gott der <a href="Heilkunde" title="Heilkunde">Heilkunst</a> und der Bogenschützen. Als im kleinasiatischen <a href="Didyma" title="Didyma">Didyma</a> gezeugter Sohn des Göttervaters <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> und der Göttin <a href="Leto_(Mythologie)" title="Leto (Mythologie)">Leto</a> (lateinisch <i>Latona</i>) gehörte er wie seine erstgeborene Zwillingsschwester <a href="Artemis" title="Artemis">Artemis</a> (lateinisch <i>Diana</i>) zu den <a href="Olympische_G%C3%B6tter" title="Olympische Götter">Olympischen Göttern</a>, den zwölf Hauptgöttern des griechischen <a href="G%C3%B6tterwelt" title="Götterwelt">Pantheon</a>. Das <a href="Orakel_von_Delphi" title="Orakel von Delphi">Heiligtum</a> in <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a>, die bedeutendste <a href="Orakel" title="Orakel">Orakelstätte</a> der <a href="Antike" title="Antike">Antike</a>, war ihm geweiht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herkunft_und_Name">Herkunft und Name</h2></div>

<p>Der Ursprung des Apollon-Kults wird in <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">Kleinasien</a> vermutet. Die <a href="Etymologie" title="Etymologie">Etymologie</a> des Namens <i>Apollon</i> ist ungeklärt. Möglicherweise bedeutete er auf Griechisch „Verkünder“, „Zerstörer“ bzw. „Vernichter“ oder aber „Unheilabwehrer“. <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> nannte ihn in der <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> auch <a href="Smintheus" title="Smintheus">Smintheus</a> (d. h.: „Rattenvertilger“) und „der fernhin Treffende“. Als Phoibos Apollon („der Leuchtende“, latinisiert: <i>Phoebus</i>) wurde er auch mit dem Sonnengott <a href="Helios" title="Helios">Helios</a> gleichgesetzt. Weitere Namen waren <a href="Bo%C3%ABdromios" title="Boëdromios">Boëdromios</a>, „der unter Schlachtruf helfend Herbeieilende“, und <a href="Loxias" title="Loxias">Loxias</a>.

</p><p><a href="Pythagoreer" title="Pythagoreer">Pythagoreer</a> und <a href="Platonismus" title="Platonismus">Platoniker</a>, die Apollon besonders verehrten, waren überzeugt, sein Name habe eine philosophische Bedeutung. Sie deuteten ihn als <i>A-pollon</i> („der Nichtviele“), zusammengesetzt aus <i>a-</i> („nicht“, <a href="Alpha_privativum" title="Alpha privativum">Alpha privativum</a>) und <i>pollón</i> („viel“). Darin sahen sie eine Anspielung auf <a href="Das_Eine" title="Das Eine">das Eine</a>, das höchste, absolut <a href="Transzendenz" title="Transzendenz">transzendente</a> Prinzip, das Gegenteil der Vielheit. Nach dieser Deutung, die der <a href="Neuplatonismus" title="Neuplatonismus">Neuplatoniker</a> <a href="Plotin" title="Plotin">Plotin</a> den Pythagoreern zuschreibt, ist „Apollon“ der Göttername des Einen. In <a href="Platon" title="Platon">Platons</a> Werken ist diese <a href="Etymologie" title="Etymologie">Etymologie</a> des Namens Apollon nicht ausdrücklich bezeugt, doch scheint er sie gekannt zu haben. In der Forschung wird vermutet, dass sie zu seiner nur mündlich vermittelten „<a href="Ungeschriebene_Lehre" title="Ungeschriebene Lehre">Ungeschriebenen Lehre</a>“ gehörte.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythos">Mythos</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zuschreibungen">Zuschreibungen</h3></div>

<p>Als Beschützer der Künste und der Musik stand Apollon den neun <a href="Muse_(Mythologie)" title="Muse (Mythologie)">Musen</a> vor (Beiname Musagetes) und war zugleich ein Sühnegott. Auch wurde er als <i>Apollon Epikurios</i>, als Gott der Heilkunst<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> angesehen und bewahrte als solcher die Bewohner von <a href="Zacharo" title="Zacharo">Phigaleia</a> vor einer Pestepidemie, die ihm aus Dank den <a href="Apollontempel_bei_Bassae" title="Apollontempel bei Bassae">Apollontempel bei Bassae</a> errichteten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aber auch in anderen Bereichen des Lebens spielte er eine Rolle: Er brachte (wie der <a href="Babylon" title="Babylon">babylonische</a> Gott <a href="Nergal" title="Nergal">Nergal</a>) Krankheit, Tod und Vernichtung und schickte die Pest im <a href="Trojanischer_Krieg" title="Trojanischer Krieg">Trojanischen Krieg</a> ins Lager der Griechen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gleichzeitig bewirkte er Rettung vor Gefahren, z. B. in der Funktion des <i>Apollon <a href="Smintheus" title="Smintheus">Smintheus</a></i>, des „Vernichters der Mäuse“, oder des <i>Apollon Lykeios</i> als Beschützer der Herden vor den Wölfen. Als Heilgott waren mit ihm die Weissagung und die Orakelstätten verbunden. Durch den Tod <a href="Python_(Mythologie)" title="Python (Mythologie)">Pythons</a> gelangte Apollon an dessen seherische Fähigkeiten und wurde auch <i>Apollon Pythios</i> genannt, zu seinen Ehren wurden die <a href="Pythische_Spiele" title="Pythische Spiele">Pythischen Spiele</a> gefeiert.

</p><p>Er konnte die Gabe der Weissagung an Sterbliche, wie an <a href="Kassandra_(Mythologie)" title="Kassandra (Mythologie)">Kassandra</a>, die Tochter des <a href="Priamos" title="Priamos">Priamos</a>, verleihen. Im Trojanischen Krieg stand er auf Seiten der <a href="Troja" title="Troja">Trojaner</a> und griff durch gezielte Bogenschüsse in die Kämpfe ein; als Rächer sandte er mit seinen <a href="Pfeil_(Geschoss)" title="Pfeil (Geschoss)">Pfeilen</a> die <a href="Seuche" title="Seuche">Pest</a> in das Lager der Griechen, weil sie die Tochter eines Apollonpriesters gefangen genommen und versklavt hatten.

</p><p>Abgesehen von für die Figur typischen Berichten wie dem musischen Wettkampf mit dem Hirtengott <a href="Pan_(Mythologie)" title="Pan (Mythologie)">Pan</a> tritt Apollon in auffällig vielen Geschichten, die von ihm erzählt werden, als Rächer oder Töter auf. So tötete er die <a href="Niobe_(Mythologie)" title="Niobe (Mythologie)">Niobiden</a> und den Riesen <a href="Tityos" title="Tityos">Tityos</a>, der seine Mutter vergewaltigen wollte; er tötete (und häutete) den <a href="Satyr" title="Satyr">Satyr</a> <a href="Marsyas" title="Marsyas">Marsyas</a>, weil der sich nachsagen ließ, schönere Musik zu machen als der Gott. <a href="Orestes" title="Orestes">Orestes</a> befahl er, dessen eigene Mutter <a href="Klytaimnestra" title="Klytaimnestra">Klytaimnestra</a> zu töten, um den Mord an dessen Vater <a href="Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a> zu rächen. Die <a href="Erinnyen" title="Erinnyen">Erinnyen</a>, die das nicht duldeten, schlugen Orest darauf mit Wahnsinn, Apollon verteidigte ihn aber erfolgreich vor dem <a href="Areopag" title="Areopag">Areopag</a> in Athen gegen sie und Klytaimnestras Geist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erzählungen"><span id="Erz.C3.A4hlungen"></span>Erzählungen</h3></div>

<p>Die erste Tat des in Lykien oder auf der „schwimmenden Insel“ <a href="Delos" title="Delos">Delos</a> geborenen Apollon war die Tötung der Schlange Python, des Feindes seiner Mutter <a href="Leto_(Mythologie)" title="Leto (Mythologie)">Leto</a>. Apollon traf Python mit einem Pfeil. Python floh schwer verletzt zum Orakel der Mutter Erde nach <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a>, die so zu Ehren der Delphyne, der Gattin des Python, genannt war. Apollon folgte Python in den Schrein und tötete ihn neben dem heiligen Spalt. Da diese Schlange, die außergewöhnliche prophetische Kräfte besaß, ein Kind der <a href="Gaia_(Mythologie)" title="Gaia (Mythologie)">Gaia</a> gewesen war, musste er sich zur Sühne nach <a href="Tarrha" title="Tarrha">Tarrha</a> auf <a href="Kreta" title="Kreta">Kreta</a> begeben und dort einer Reinigungszeremonie unterwerfen.

</p><p>Einmal wagte Apollon sogar, gegen seinen Vater <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> zu rebellieren: Als dieser Apolls Sohn <a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a> getötet hatte, rächte sich Apollon durch den Mord an den <a href="Kyklop" title="Kyklop">Kyklopen</a>. Als Strafe für diese Tat musste er in den Schafställen des Königs <a href="Admetos" title="Admetos">Admetos</a> von <a href="Pherai" title="Pherai">Pherai</a> arbeiten bzw. dessen Kühe hüten. Da er sich dem Admetos als Fremdling genähert hatte und freundlich aufgenommen worden war, sorgte er dafür, dass dessen Tiere Zwillinge gebaren und half ihm, <a href="Alkestis" title="Alkestis">Alkestis</a>, die Tochter des <a href="Pelias_(Sohn_des_Poseidon)" title="Pelias (Sohn des Poseidon)">Pelias</a>, zu gewinnen. Zusätzlich half er ihm gegen den <a href="Thanatos_(Mythologie)" title="Thanatos (Mythologie)">Thanatos</a> (Tod), als er sterben sollte.

</p><p>Bei Winteranbruch flog Apollon in einem von Schwänen gezogenen Wagen in das „<a href="Hyperborea" title="Hyperborea">Land der Hyperboreer</a>“, d. h. das Land jenseits des Nordwinds.

</p><p>Als Repräsentant musikalischer Hochkultur erscheint Apollon im <a href="Musikwettstreit_zwischen_Pan_und_Apollo" title="Musikwettstreit zwischen Pan und Apollo">Musikwettstreit mit Pan</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geliebte_und_Nachkommen">Geliebte und Nachkommen</h3></div>

<p>Die weiblichen Geliebten Apolls und seine Nachkommen mit ihnen, dazu seine männlichen Geliebten bzw. Günstlinge waren unterschiedlichen Quellen nach unter anderem:

</p>

<ul><li><a href="Kr%C3%ABusa_(Tochter_des_Erechtheus)" title="Krëusa (Tochter des Erechtheus)">Krëusa</a>

<li>Akantha</li>

<li><a href="Rhoio" title="Rhoio">Rhoio</a>

<ul><li><a href="Anios" title="Anios">Anios</a></li></ul></li>

<li><a href="Kyrene_(Nymphe)" title="Kyrene (Nymphe)">Kyrene</a>

<ul><li><a href="Aristaios" title="Aristaios">Aristaios</a></li></ul></li>

<li><a href="Koronis_(Mutter_des_Asklepios)" title="Koronis (Mutter des Asklepios)">Koronis</a>

<ul><li><a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a></li></ul></li>

<li><a href="Chione_(Tochter_des_Daidalion)" title="Chione (Tochter des Daidalion)">Chione</a>

<ul><li><a href="Philammon" title="Philammon">Philammon</a></li></ul></li>

<li><a href="Daphne_(Mythologie)" title="Daphne (Mythologie)">Daphne</a></li>

<li><a href="Dryope_(Tochter_des_Dryops)" title="Dryope (Tochter des Dryops)">Dryope</a>

<ul><li><a href="Amphissos" title="Amphissos">Amphissos</a></li></ul></li>

<li><a href="Hyakinthos" title="Hyakinthos">Hyakinthos</a></li>

<li><a href="Kalliope" title="Kalliope">Kalliope</a>

<ul><li><a href="Linos_(Mythologie)" title="Linos (Mythologie)">Linos</a></li>

<li><a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a></li></ul></li>

<li><a href="Kassandra_(Mythologie)" title="Kassandra (Mythologie)">Kassandra</a></li>

<li><a href="Kyparissos" title="Kyparissos">Kyparissos</a></li>

<li><a href="Leukothea_(Mythologie)" title="Leukothea (Mythologie)">Leukothea</a></li>

<li><a href="Manto" title="Manto">Manto</a>

<ul><li><a href="Mopsos_(Sohn_der_Manto)" title="Mopsos (Sohn der Manto)">Mopsos</a></li></ul></li>

<li><a href="Urania" title="Urania">Urania</a>

<ul><li><a href="Hymenaios" title="Hymenaios">Hymenaios</a></li></ul></li>

<li><a href="Thalia_(Muse)" title="Thalia (Muse)">Thalia</a>

<ul><li><a href="Korybanten" title="Korybanten">Korybanten</a></li></ul></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Quellen">Quellen</h3></div>

<ul><li><a href="Claudius_Aelianus" title="Claudius Aelianus">Claudius Aelianus</a>, <i>Varia Historia</i></li>

<li><i><a href="Bibliotheke_des_Apollodor" title="Bibliotheke des Apollodor">Bibliotheke des Apollodor</a></i>, 1. und 3. Buch</li>

<li><a href="Diodor" title="Diodor">Diodor</a>, 3. Buch</li>

<li><i><a href="Homerische_Hymnen" title="Homerische Hymnen">Homerischer Hymnos</a> an Apollon</i></li>

<li><a href="Homer" title="Homer">Homer</a>, <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i></li>

<li><a href="Hyginus_Mythographus" title="Hyginus Mythographus">Hyginus Mythographus</a>, <i><a href="Genealogiae" title="Genealogiae">Fabulae</a></i></li>

<li><a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a>, <i><a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)">Metamorphosen</a></i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Tempel">Tempel</h2></div>

<p>Apollon waren zahlreiche <a href="Apollontempel" title="Apollontempel">Tempel</a> geweiht (siehe Liste unter <a href="Apollontempel" title="Apollontempel">Apollontempel</a>). Dazu zählen die Orakelheiligtümer in <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a> und in <a href="Abai_(Griechenland)" title="Abai (Griechenland)">Abai</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachwirkung">Nachwirkung</h2></div>

<p>Als Unheil abwehrender und Heil bringender Gott, der von den Römern neben anderen den Beinamen <i>medicus</i> („heilend, heilsam“) erhielt, wurde er gelegentlich zusammen mit <a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a> verehrt und noch in der Neuzeit wird er im <a href="Eid_des_Hippokrates" title="Eid des Hippokrates">Eid des Hippokrates</a> angerufen.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Da Apollon den Künsten zugeordnet wurde, taucht er in Dichtung und Bildenden Künsten seit der Antike immer wieder auf. <a href="Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">Jean de La Fontaine</a> verwendet 1668 das Motiv von <a href="Ph%C3%B6bus_und_Boreas" title="Phöbus und Boreas">Phöbus und Boreas</a> in einer seiner Fabeln. Ein anderes Beispiel aus dem Jahr 1914 ist <a href="Giorgio_de_Chirico" title="Giorgio de Chirico">Giorgio de Chiricos</a> Bild <i>Das Lied der Liebe</i> (<i>Le chant d’amour</i>). Es zeigt die rätselhafte Kombination einer vor einer Hauswand befestigten Apollo-Büste und eines Gummihandschuhs. Im Hintergrund dampft eine Eisenbahn.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><a href="Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a> popularisierte das Begriffspaar <a href="Apollinisch-dionysisch" title="Apollinisch-dionysisch">apollinisch-dionysisch</a> zur Beschreibung gegensätzlicher Charakterzüge des Menschen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der <a href="Apollo_Peak" title="Apollo Peak">Apollo Peak</a> in der Antarktis und der <a href="Asteroid" title="Asteroid">Asteroid</a> <a href="(1862)_Apollo" title="(1862) Apollo">(1862) Apollo</a> sind nach ihm benannt.

</p><p>Die Musikinstrumente <i>Apollon</i> (eine 20-saitige Laute des 17. Jahrhunderts) und <i>Apollogitarre</i> sind ebenfalls nach ihm benannt.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Apollo war Namensgeber des <a href="Apollo-Programm" title="Apollo-Programm">Apollo-Programms</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Apollon_Sauroktonos" title="Apollon Sauroktonos">Apollon Sauroktonos</a></li>

<li><a href="Grannus" title="Grannus">Grannus</a> (zum gallischen Apollo Grannus)</li>

<li><a href="Moritasgus" title="Moritasgus">Moritasgus</a> (zum keltischen Apollo Moritasgus)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><b>Übersichtsdarstellungen</b>

</p>

<ul><li><a href="Fritz_Graf_(Philologe)" title="Fritz Graf (Philologe)">Fritz Graf</a>: <i>Apollo.</i> In: <i>Encyclopedia of Religion.</i> 2. Auflage. Band 1: <i>Aaron - attention.</i> Gale, Detroit 2005, ISBN 978-0-02-865733-2, S. 424–426.</li>

<li>Fritz Graf, Anne Ley: <i>Apollon.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1, Sp. 863–870.</li>

<li>Ulrich van Loyen, Silke Walther: <i>Apollon.</i> In: <a href="Maria_Moog-Gr%C3%BCnewald" title="Maria Moog-Grünewald">Maria Moog-Grünewald</a> (Hrsg.): <i>Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart</i> (= <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a>. Supplemente.</i> Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 115–131.</li>

<li><a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a>, <a href="Adolf_Furtw%C3%A4ngler" title="Adolf Furtwängler">Adolf Furtwängler</a>: <i>Apollon</i>. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <i><a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a></i>. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 422–468 (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/ausfhrlicheslexi11rosc/page/211/mode/1up">Digitalisat</a></span>).</li></ul>

<p><b>Zusammenstellung der ikonographischen Quellen</b>

</p>

<ul><li><a href="Vassilis_Lambrinoudakis" title="Vassilis Lambrinoudakis">Vassilis Lambrinoudakis</a>: <i>Apollon</i>. In: <i><a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a></i> (LIMC). Band <span style="display:none;" class="sortkey">000002</span>II, Zürich/München 1984, S. 183–327.</li>

<li><a href="Erika_Simon" title="Erika Simon">Erika Simon</a>, <a href="Gerhard_Bauchhen%C3%9F" title="Gerhard Bauchhenß">Gerhard Bauchhenß</a>: <i>Apollo</i>. In: <i><a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a></i> (LIMC). Band <span style="display:none;" class="sortkey">000002</span>II, Zürich/München 1984, S. 363–464.</li></ul>

<p><b>Aufsatzsammlungen</b>

</p>

<ul><li>Lucia Athanassaki u. a. (Hrsg.): <i>Apolline Politics and Poetics.</i> The European Cultural Centre of Delphi, Athen 2009, ISBN 978-960-88520-4-4.</li>

<li><a href="Michael_Meyer-Blanck" title="Michael Meyer-Blanck">Michael Meyer-Blanck</a> (Hrsg.): <i>Dionysos und Apollon.</i> (= Katalog zur gleichnamigen Ausstellung im <a href="Akademisches_Kunstmuseum" title="Akademisches Kunstmuseum">Akademischen Kunstmuseum Bonn</a>, 23. Oktober 2011 bis 26. Februar 2012). CMZ, Rheinbach 2011, ISBN 978-3-87062-901-4.</li>

<li><a href="Vinzenz_Brinkmann" title="Vinzenz Brinkmann">Vinzenz Brinkmann</a> (Hrsg.): <i>Die Launen des Olymp. Der Mythos von Athena, Marsyas und Apoll.</i> (= Katalog zur gleichnamigen Ausstellung in der <a href="Liebieghaus_Skulpturensammlung" title="Liebieghaus Skulpturensammlung">Liebieghaus Skulpturensammlung</a>, 22. Mai 2008 bis 21. September 2008). Imhof, Petersberg 2008, ISBN 978-3-86568-373-1.</li>

<li>Jon Solomon (Hrsg.): <i>Apollo. Origins and Influences.</i> University of Arizona Press, Tucson 1994, ISBN 0-8165-1389-9.</li></ul>

<p><b>Untersuchungen</b>

</p>

<ul><li>Gabriele Ambros: <i>Der kyprische Apoll'. Heiligtum und Kult des Apollon Hylates in Kourion.</i> Holzhausen, Wien 2019, ISBN 978-3-902976-66-6.</li>

<li><a href="Walter_Burkert" title="Walter Burkert">Walter Burkert</a>: <i>Apellai und Apollon.</i> In: <i><a href="Rheinisches_Museum_f%C3%BCr_Philologie" title="Rheinisches Museum für Philologie">Rheinisches Museum für Philologie</a>.</i> Band 118. Sauerländer, Bad Orb 1975, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220035-449X%22&key=cql">0035-449X</a></span></span>, S. 1–21 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rhm.uni-koeln.de/118/Burkert.pdf">PDF</a>).</li>

<li><a href="Franz_Dirlmeier" title="Franz Dirlmeier">Franz Dirlmeier</a>: <i>Apollon. Gott und Erzieher des hellenischen Adels.</i> 1939.</li>

<li><a href="Georges_Dum%C3%A9zil" title="Georges Dumézil">Georges Dumézil</a>: <i>Apollo Medicus.</i> In: <i>In Apollon sonore et autres essais. Vingt-cinq esquisses de mythologie.</i> Paris 1982, S. 36–42.</li>

<li><a href="Martin_Flashar" title="Martin Flashar">Martin Flashar</a>: <i>Apollon Kitharodos. Statuarische Typen des musischen Apollon.</i> Böhlau, Köln/Weimar/Wien 1992, ISBN 3-412-10991-6.</li>

<li><a href="Joseph_Eddy_Fontenrose" title="Joseph Eddy Fontenrose">Joseph Eddy Fontenrose</a>: <i>The Delphic Oracle. Its Responses and Operations.</i> University of California Press, Berkeley 1980, ISBN 0-520-04091-0.</li>

<li>Joseph Eddy Fontenrose: <i>Didyma. Apollo’s Oracle, Cult, and Companions.</i> University of California Press, Berkeley 1998.</li>

<li>Jean Gagé: <i>Apollon Romain. Essai sur le culte d’Apollon et le développement du «ritus graecus» à Rome des origines à Auguste.</i> Paris 1955.</li>

<li>Fritz Graf: <i>Apollo.</i> Routledge, London/New York 2009, ISBN 0-415-31711-8.</li>

<li>Michael Pettersson: <i>Cults of Apollo at Sparta. The Hyakinthia, the Gymnopaidia and the Karneia.</i> Stockholm 1992.</li>

<li>Evgenia Vikela: <i>Apollon, Artemis, Leto. Eine Untersuchung zur Typologie, Ikonographie und Hermeneutik der drei Gottheiten auf griechischen Weihreliefs.</i> (= <i>Athenaia.</i> Band 7). Hirmer, München 2015, ISBN 978-3-7774-2289-3, S. 5–74.</li>

<li>Froma I. Zeitlin: <i>Apollo and Dionysos. Starting from Birth.</i> In: <a href="Manfred_Horstmanshoff" title="Manfred Horstmanshoff">Manfred Horstmanshoff</a> u. a. (Hrsg.): <i>Kykeon. Studies in Honour of H. S. Versnel.</i> Brill, Leiden 2002, S. 193–218.</li></ul>

<p><b>Mittelalterliche und neuzeitliche Rezeption</b>

</p>

<ul><li>Jane Davidson Reid: <i>The Oxford Guide to Classical Mythology in the Arts, 1300–1990s.</i> Band 1. Oxford University Press, New York/Oxford 1993, ISBN 0-19-504998-5, S. 162–185.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Apollo?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Apollon</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118503642">Literatur über Apollon</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/118503642">Werke über Apollon</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.mythoskop.de/w143">Datensatz „Apollon“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theoi.com/Olympios/Apollon.html"><i>Apollon</i></a>. In: Theoi.com (englisch)</li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20050205083614/http://www.zdf.de/ZDFde/inhalt/21/0,1872,2079541,00.html">Apollon – Gott des Lichts</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 5. Februar 2005 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). In: <a href="ZDF.de" class="mw-redirect" title="ZDF.de">ZDF.de</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130615042122/http://warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/subcats.php?cat_1=5&cat_2=80">Darstellungen des Apollon</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 15. Juni 2013 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). In: <a href="Warburg_Institute_Iconographic_Database" class="mw-redirect" title="Warburg Institute Iconographic Database">Warburg Institute Iconographic Database</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Christina Schefer: <i>Platons unsagbare Erfahrung.</i> Basel 2001, S. 128–129; <a href="Jens_Halfwassen" title="Jens Halfwassen">Jens Halfwassen</a>: <i>Der Aufstieg zum Einen. Untersuchungen zu Platon und Plotin.</i> 2. Auflage, Leipzig 2006, S. 258 Anm. 102; <a href="Hans_Kr%C3%A4mer_(Philosoph)" title="Hans Krämer (Philosoph)">Hans Krämer</a>: <i>Platons ungeschriebene Lehre.</i> In: Theo Kobusch, Burkhard Mojsisch (Hrsg.): <i>Platon. Seine Dialoge in der Sicht neuer Forschungen.</i> Darmstadt 1996, S. 249–275, hier: S. 263; Giovanni Reale: <i>Platons protologische Begründung des Kosmos und der idealen Polis.</i> In: Enno Rudolph (Hrsg.): <i>Polis und Kosmos. Naturphilosophie und politische Philosophie bei Platon.</i> Darmstadt 1996, S. 3–25, hier: S. 9–11.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ferdinand Peter Moog: <i>Apollon.</i> In: <a href="Werner_E._Gerabek" title="Werner E. Gerabek">Werner E. Gerabek</a>, Bernhard D. Haage, <a href="Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>, Wolfgang Wegner (Hrsg.): <i>Enzyklopädie Medizingeschichte.</i> De Gruyter, Berlin/New York 2005, ISBN 3-11-015714-4, S. 75 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160304060155/http://www.helsun.gr/municipality-de.asp?regid=4&infoid=97">Der Tempel des Apollon Epikurios</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 4. März 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Homer" title="Homer">Homer</a>, <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161101164654/http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=Erster+Gesang">1,44–53</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 1. November 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Jutta_Kollesch" title="Jutta Kollesch">Jutta Kollesch</a>, <a href="Diethard_Nickel" title="Diethard Nickel">Diethard Nickel</a>: <i>Antike Heilkunst. Ausgewählte Texte aus dem medizinischen Schrifttum der Griechen und Römer</i> (= <i>Reclams Universal-Bibliothek</i>, Band 771). Philipp Reclam jun., Leipzig 1979, 6. Auflage ebenda 1989, ISBN 3-379-00411-1, S. 6 f., 17 und 175, Anm. 1.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.moma.org/collection/object.php?object_id=80419"><i>The Song of Love</i></a>, moma.org, abgerufen am 1. Mai 2012</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Barbara_von_Reibnitz" title="Barbara von Reibnitz">Barbara von Reibnitz</a>: <i>Apollinisch–Dionysisch.</i> In: <i>Ästhetische Grundbegriffe.</i> Bd. 1, Stuttgart 2000, S. 246–271.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Konstruktion <a href="Erich_Valentin_(Musikwissenschaftler)" title="Erich Valentin (Musikwissenschaftler)">Erich Valentin</a>: <i>Handbuch der Musikinstrumentenkunde.</i> Gustav Bosse, Regensburg 1954, S. 196 und 208.</span>

</li>

</ol>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output div.klappleiste{border:1px solid var(--dewiki-rahmenfarbe1);clear:both;font-size:95%;box-sizing:border-box;margin-top:1.5em;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste:after{clear:both;content:"";display:block}.mw-parser-output div.klappleiste-bild{float:left;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste-kopf{background:var(--dewiki-hintergrundfarbe5);color:var(--color-base,#202122);text-align:center;font-weight:bold}.mw-parser-output div.klappleiste.mw-collapsed .klappleiste-bild{display:none}.mw-parser-output div.klappleiste+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+link+div.klappleiste{margin-top:-1px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="klappleiste-kopf">Die zwölf <a href="Olympische_G%C3%B6tter" title="Olympische Götter">olympischen Götter</a></div>

<p><a href="Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a> |

<a class="mw-selflink selflink">Apollon</a> |

<a href="Ares" title="Ares">Ares</a> |

<a href="Artemis" title="Artemis">Artemis</a> |

<a href="Athene" title="Athene">Athene</a> |

<a href="Demeter" title="Demeter">Demeter</a> |

<a href="Hephaistos" title="Hephaistos">Hephaistos</a> |

<a href="Hera" title="Hera">Hera</a> |

<a href="Hermes" title="Hermes">Hermes</a> |

<a href="Hestia" title="Hestia">Hestia</a> |

<a href="Poseidon" title="Poseidon">Poseidon</a> |

</p><p>Später dazugehörige:

<a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a> |

<a href="Hebe_(Mythologie)" title="Hebe (Mythologie)">Hebe</a> |

<a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a>

</p>

</div>

</div></div>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118503642">118503642</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n2014033988">n2014033988</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/3261638/">3261638</a></span> | </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

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